Approccio alla psicoterapia di Carl Rogers

Incorniciata dalla cosiddetta "terza forza", la psicoterapia "rogeriana" è l'approccio che attualmente ha la maggiore influenza sugli psicoterapisti e consulenti americani, anche al di sopra della terapia razionale-emotiva di Albert Ellis e della psicoanalisi freudiana. A questo proposito, in uno studio condotto negli Stati Uniti. Tra 800 psicologi e consulenti, si è scoperto che gli psicoterapeuti proposti come i più influenti erano, in primo luogo, Carl Rogers, in secondo luogo, Albert Ellis e in terzo luogo, Sigmund Freud (Huber e Baruth, 1991). Continua a leggere questo articolo di psicologia online se sei ancora interessato a questo approccio alla psicoterapia di Carl Rogers.

introduzione

Catalogato come speculativo e non scientifico dai suoi detrattori e visto come la terapia ideale dai suoi seguaci, l'approccio rogeriano ha subito varie trasformazioni, che vanno dalla semplice proposta di un'ipotesi di lavoro -prodotto del lavoro di consulenza che il suo autore svilupperà negli anni trenta - fino all'elaborazione di una teoria della personalità. Lo sviluppo di questa concezione si basava anche su una considerevole quantità di ricerche che ne guidavano lo sviluppo, chiarendo i dubbi e dando validità empirica alle ipotesi che ha sollevato.

Tuttavia, nonostante ciò, c'è chi pensa che questa psicoterapia si basi solo su buone intenzioni, sui desideri filantropici della filosofia esistenziale e sulla bontà del personaggio di Rogers. Questo ragionamento risponde, crediamo, più all'ignoranza che alle caratteristiche intrinseche dell'approccio.

L'ipotesi centrale della psicoterapia centrata sul cliente

Nei suoi libri Consulenza psicologica e psicoterapia, Psicoterapia centrata sul cliente e Il processo di diventare una persona, Rogers propone una serie di approcci per chiarire la sua posizione riguardo al processo terapeutico, alla personalità e alla natura umana.

In questi testi, egli stabilisce la seguente ipotesi come l'asse della sua intera concezione psicologica: " Che l'individuo abbia una capacità sufficiente per gestire costruttivamente tutti gli aspetti della sua vita che possono essere potenzialmente riconosciuti nella coscienza" (Rogers, 1972, 1978) .

Questa ipotesi è, a nostro avviso, l'approccio essenziale dell'approccio e, a sua volta, ciò che genera più controversie.

Diamo un'occhiata più da vicino. Rogers assume - sulla base di dati empirici, dice - che vi sia una tendenza innata ad aggiornarsi in ogni essere umano, cioè allo sviluppo progressivo e al miglioramento costante, se sono presenti le giuste condizioni (Rogers e Kinget, 1971) . Qualcosa di simile all'autorealizzazione, anche innata, proposta da Maslow e May e da tutti gli altri psicoterapeuti umanistici (Frick, 1973), e dall'autoregolazione organizzativa di Perls (Perls, 1987).

L'uomo, afferma Rogers, è positivo per natura e quindi richiede un rispetto assoluto, soprattutto in termini di aspirazioni al miglioramento (Di Caprio, 1976). Ne consegue che è controindicato per lo psicoterapeuta eseguire tutti i tipi di guida o direzione sull'individuo; qualsiasi tipo di diagnosi o interpretazione, poiché ciò costituirebbe un attacco contro le possibilità del soggetto e contro la sua tendenza all'aggiornamento. È necessario, o meglio, si consiglia di posizionarsi dal punto di vista del cliente, assumere il proprio campo percettivo e lavorare basato su di esso come una sorta di alter ego. Anche la parola "cliente" è assunta in modo speciale: il cliente è la persona che cerca responsabilmente un servizio e partecipa al processo terapeutico allo stesso modo; che, consapevole della sua inutilizzata capacità di sviluppo, che non va "per aiuto" ma cerca di aiutare se stesso.

I termini paziente, malato, cura, diagnosi, ecc. Sono esclusi dalla lingua rogeriana, perché mostrano dipendenza, limitazione e mancanza di rispetto per la persona.

Questo atteggiamento verso la dignità del paziente, l'accettazione incondizionata e il rispetto che ha è di tale importanza che sono considerati fattori che favoriscono o ostacolano (dalla mancanza) l'acquisizione dell'approccio centrato sul cliente. L'accettazione e il rispetto devono essere radicati nella personalità del terapeuta, essere una parte essenziale del suo essere, e questo accade, prima di tutto, accettando se stessi.

In sintesi, l'ipotesi centrale propone che l'essere umano, se presentato con le giuste condizioni, possa sviluppare o aggiornare se stesso, espandere le sue capacità ed essere consapevole di ciò che sperimenta per essere in grado di controllarsi. "Non puoi gestire efficacemente ciò che non percepisci consapevolmente", propone Rogers. Da qui la necessità di espandere il concetto del cliente di se stesso, di se stesso e di includere in lui tutto (o quasi) ciò che ha vissuto. Ma non si intende farlo agendo su di lui ma, come dice Kinget, "accompagnandolo" nell'esperienza, fornendo le condizioni richieste e dandogli sicurezza (Rogers e Kinget, 1971).

terapia

A questo punto della mostra, un terapeuta non ben preparato nell'approccio rogeriano potrebbe sostenere che finora non è stato detto nulla di nuovo, dato che tutti gli approcci cercano, in misura maggiore o minore, di favorire la capacità di crescita e che ogni psicoterapeuta che Il merito di tale titolo dovrebbe iniziare accettando e cercando di capire i tuoi pazienti. Tuttavia, non si tratta solo di tenere conto di questi aspetti, mostrare umanitarismo o avere una buona formazione. Questi aspetti SONO la base dell'approccio e costituiscono, piuttosto che nozioni gassose, atteggiamenti completamente assimilati da cui devono emergere le tecniche.

Parafrasando Claudio Naranjo (1991) quando parla della terapia della gestalt, la psicoterapia centrata sul cliente non è fondamentalmente costituita da tecniche ma, essenzialmente, da atteggiamenti del terapeuta, che possono essere strumentalizzati in diversi modi.

Vengono quindi considerati due fattori: 1) L'atteggiamento del terapeuta, la sua filosofia operativa di base riguardo la dignità e il significato dell'individuo (ipotesi di base), e 2) La sua strumentalizzazione attraverso metodi appropriati.

Gli atteggiamenti del terapeuta dovrebbero essere trasmessi indirettamente, impregnati nelle comunicazioni ma non formulati apertamente in nessuno di essi. A volte ciò non è chiaro e per questo motivo alcuni ritengono che l'atteggiamento centrato sul cliente sia quello di essere passivo e indifferente, non di "immischiarsi". Ma è erroneamente piatto e, ancora di più, è dannoso, perché la passività è in realtà considerata come rifiuto; Inoltre, di solito finisce per annoiare il soggetto nel vedere che non riceve nulla.

L'approccio suggerisce piuttosto che il terapeuta dovrebbe aiutare a chiarire le emozioni del cliente, essere un facilitatore nel processo di sensibilizzazione, e quindi gestibile e non patologico. Ma non assumere un ruolo onnisciente e onnipotente, che prende per mano il cliente dicendo "Ti accetto" e restituendo "masticato" il materiale che fornisce.

Se c'è un rispetto sincero e assoluto, sarà piuttosto il cliente a dirigere il processo. In questo caso, gli interventi del terapeuta saranno considerati come possibilità, quasi come echi del materiale esposto e non come giudizi di valore, affermazioni o interpretazioni.

L'immagine dell'eco può essere utilizzata per comprendere il fenomeno: un'eco è una riproduzione amplificata e modulata (che implica una percezione adeguata e una buona dose di empatia nei confronti del riprodotto), qualcosa che suona allo stesso modo e diverso allo stesso tempo, e che consente al mittente un nuovo e più completo reinserimento del messaggio emesso (ora è sia il mittente che il destinatario di se stesso, e non più solo il mittente). Inoltre, l'eco è un "qualcosa" in comunità con noi, un'altra persona (un alter ego) che ci ascolta e riproduce e / o riformula i nostri messaggi in un ambiente di accettazione.

In questo dialogo con il terapeuta (che è essenzialmente un dialogo con me stesso) comincio a sentirmi accettato, poiché qualunque cosa dico, qualunque cosa faccia, ricevo solo come un'empatia e un'eco di calore, anziché consigli, diagnosi o interpretazioni; Quindi, gradualmente mi rendo conto di non essere così cattivo, strano o diverso come pensavo, e comincio a consentire alla mia capacità di crescere di aprirsi.

Come la dicotomia gestuale a sfondo di figura, in questa psicoterapia si persegue che lo sfondo (il campo esperienziale non cosciente, nascosto, temuto) diventa una figura (coscienza, parte di sé, sé). L '"ingrasso" diventa più efficace nella gestione della realtà interna, consumando meno energia nella costruzione di difese che la proteggono dall'angoscia.

Per quanto riguarda i dettagli del processo psicoterapico, Rogers ha dichiarato quanto segue: "Diciamo, fin dall'inizio, che non esiste una distinzione precisa tra il processo e i risultati della terapia. Le caratteristiche del processo corrispondono, in effetti, a elementi differenziati del risultati "(Rogers and Kinget, 1971).

Secondo Rogers, quando sono presenti e mantenute condizioni terapeutiche, cioè:

  • Esiste una relazione di contatto tra cliente e terapista ;
  • Una situazione di angoscia e disaccordo interno nel cliente;
  • Una situazione di accordo interno nel terapeuta;
  • Sentimenti di rispetto, comprensione, accettazione incondizionata ed empatia nel terapeuta; Quindi inizia, motivato dall'innata tendenza all'aggiornamento, un certo processo che possiamo classificare come terapeutico, che consisterebbe nelle seguenti caratteristiche:
  • Aumento della capacità del cliente di esprimere i propri sentimenti verbalmente e non verbalmente.
  • Questi sentimenti espressi si riferiscono più al Sé.
  • Aumenta anche la capacità di distinguere gli oggetti dai loro sentimenti e dalle loro percezioni.
  • I sentimenti che esprime si riferiscono sempre più allo stato di disaccordo che esiste tra alcuni elementi della sua esperienza e la sua nozione di Sé.
  • Viene a sentire consapevolmente la minaccia che questo stato di disaccordo interno comporta. L'esperienza della minaccia è resa possibile dall'accettazione incondizionata del terapeuta.
  • Grazie a ciò, il cliente arriva a provare pienamente (convertendo il fondo in una figura) alcuni sentimenti che fino ad allora si erano deformati o non confessati.
  • L'immagine dell'Io (sé, sé) cambia, si espande, per consentire l'integrazione di elementi dell'esperienza che non sono stati resi consapevoli o deformati.
  • Mentre la riorganizzazione della struttura dell'Io continua, l'accordo tra questa struttura e l'esperienza totale aumenta costantemente. L'io diventa in grado di assimilare elementi dell'esperienza che in precedenza erano troppo minacciosi per essere ammessi dalla coscienza. Il comportamento diventa meno difensivo.
  • Il cliente è sempre più in grado di sentire e ammettere l'accettazione del terapeuta senza sentirsi minacciato da questa esperienza.
  • Il cliente sente un atteggiamento di accettazione incondizionata rispetto a se stesso.
  • Si rende conto che il centro di valutazione della sua esperienza è se stesso.
  • La valutazione della tua esperienza diventa sempre meno condizionata e viene effettuata sulla base delle esperienze vissute. Il cliente evolve verso uno stato di accordo interno, di accettazione delle proprie esperienze.

Il terapista, le caratteristiche e la formazione

Rosemberg sintetizza brillantemente la partecipazione e il ruolo del terapeuta nel processo di cui sopra: "Il terapeuta è la vera persona che comprende davvero le esitazioni e le debolezze del cliente e le accetta, senza cercare di negarle o correggerle. Accettare, apprezzare e valutare l'intero individuo, dandoti, incondizionatamente, sicurezza e stabilità nelle relazioni di cui hai bisogno per correre il rischio di esplorare nuovi sentimenti, attitudini e comportamenti.

Il terapeuta rispetta la persona così com'è, con le sue ansie e paure, quindi non impone alcun criterio su come dovrebbe essere. Lo accompagna nel percorso che lei stessa traccia e partecipa come elemento presente e attivo a questo processo di auto-creazione, facilitando in ogni momento la percezione delle risorse personali e delle direzioni seguite lungo il percorso, proprio come la persona le esperienze "(Rogers e Rosemberg, 1981; pp. 75-76).

Le caratteristiche personali che Rogers considera necessarie in ogni buon terapeuta che cerca di strumentalizzare il suo approccio sono le seguenti: a ) abilità empatica; b) autenticità; c) Considerazione positiva incondizionata.

Questo ci porta a pensare che il terapeuta centrato sul cliente non può essere una persona normale, ma una persona speciale, che ha la tranquillità interiore e la coerenza della persona autorealizzata, l'autorealizzazione che proverà a infettare il cliente. Tuttavia, il terapeuta non dovrebbe essere visto come una persona superiore; È qualcuno che è semplicemente riuscito a dare libero modo alla sua capacità di aggiornamento, e per questo motivo può gestire il suo campo esperienziale in modo più efficace e produttivo e aiutare gli altri a farlo.

Le funzionalità menzionate non sono innate o impossibili da imparare. Rogers e Kinget (1971) ritengono che anche una persona autoritaria possa sviluppare atteggiamenti non direttivi; La cosa principale, diciamo all'inizio, è il vero desiderio di volerli adottare. Il processo rimanente viene da solo e viene acquisito nella pratica terapeutica, sebbene possa essere catalizzato attraverso l'allenamento.

Informazioni sulla formazione dei terapisti

Rogers (1972) stabilisce quattro fasi nella formazione di terapisti centrati sul cliente .

  1. La prima fase sottolinea il chiarimento degli atteggiamenti dell'aspirante terapeuta, prima di concentrarsi sugli aspetti tecnici. Il desiderio di voler essere un terapeuta rogeriano deve essere il risultato di un processo di scoperta personale che non può essere incoraggiato dall'esterno in alcun modo.
  2. La seconda fase enfatizza le tecniche una volta chiariti gli atteggiamenti dello studente.
  3. La terza fase considera giusto fornire allo studente un'esperienza terapeutica, se possibile facendogli sottoporre ad esso come cliente.
  4. La quarta fase indica che lo studente deve praticare la pratica psicoterapica dal momento in cui è praticabile.

Applicabilità dell'approccio rogeriano

Le esperienze terapeutiche, di consulenza e orientamento, dal punto di vista rogeriano, coprono un'ampia gamma che va dal trattamento di persone normali, in condizioni pedagogiche o professionali, alla psicoterapia in psicotici schizofrenici (Rogers et al., 1980).

Esistono applicazioni di questa concezione in vari settori come la clinica, l'educazione, le relazioni, la ludo terapia, le dinamiche di gruppo (i famosi gruppi di incontro), ecc. Copre un ampio spettro di età, dai bambini di due anni agli anziani. E questo è possibile, crediamo, perché l'approccio non direttiva o incentrato sul cliente costituisce anche una tecnica, applicabile a questo o quel problema, una concezione dell'essere umano e delle relazioni interpersonali. Ecco perché trascende i confini dell'ufficio per formare una teoria sul "buon vivere", cioè sul vivere pienamente, in costante miglioramento, aperto a tutte le esperienze, senza paura, con la capacità di scegliere e assumersi la responsabilità di ciò che viene scelto.

Questo articolo è puramente informativo, in quanto non abbiamo il potere di fare una diagnosi o raccomandare un trattamento. Ti invitiamo ad andare da uno psicologo per discutere del tuo caso particolare.

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